Müssen
wir denn nun noch damit rechnen, verurteilt zu werden? Nein, für die,
die mit Jesus Christus verbunden sind, gibt es keine Verurteilung mehr.
Denn
wenn du mit Jesus Christus verbunden bist, bist du nicht mehr unter dem
Gesetz der Sünde und des Todes; das Gesetz des Geistes, der lebendig
macht, hat dich davon befreit.
Das
Gesetz des Mose war dazu nicht imstande; es scheiterte am Widerstand
der menschlichen Natur. Deshalb hat Gott als Antwort auf die Sünde
seinen eigenen Sohn gesandt. Dieser war der sündigen Menschheit insofern
gleich, als er ein Mensch von Fleisch und Blut war, und indem Gott an
ihm das Urteil über die Sünde vollzog, vollzog er es an der menschlichen
Natur.
So
kann sich nun in unserem Leben die Gerechtigkeit verwirklichen, die das
Gesetz fordert, und zwar dadurch, dass wir uns vom Geist ´Gottes`
bestimmen lassen und nicht mehr von unserer eigenen Natur.
Wer
sich von seiner eigenen Natur bestimmen lässt, dessen Leben ist auf das
ausgerichtet, was die eigene Natur will; wer sich vom Geist ´Gottes`
bestimmen lässt, ist auf das ausgerichtet, was der Geist will.
Was der Geist will, bringt Leben und Frieden, aber was die menschliche Natur will, bringt den Tod.
Denn
der menschliche Eigenwille steht dem Willen Gottes feindlich gegenüber;
er unterstellt sich dem Gesetz Gottes nicht und ist dazu auch gar nicht
fähig.
Darum kann Gott an dem, der sich von seiner eigenen Natur beherrschen lässt, keine Freude haben.
Ihr
jedoch steht nicht mehr unter der Herrschaft eurer eigenen Natur,
sondern unter der Herrschaft des Geistes, da ja, wie ich
voraussetze, Gottes Geist in euch wohnt. Denn wenn jemand ´diesen
Geist`, den Geist Christi, nicht hat, gehört er nicht zu Christus.
Wenn
aber nun Christus in euch ist, dann habt ihr aufgrund der
Gerechtigkeit, die Gott euch geschenkt hat, den Geist empfangen und mit
ihm das Leben, auch wenn euer Körper als Folge der Sünde dem Tod
verfallen ist.
Nun
ist ja der Geist, der in euch wohnt, der Geist dessen, der Jesus von
den Toten auferweckt hat. Und weil ´Gott` Christus von den Toten
auferweckt hat, wird er auch euren sterblichen Körper durch seinen Geist
lebendig machen, durch den Geist, der in euch wohnt.
All
das, liebe Geschwister, verpflichtet uns – aber nicht unserer eigenen
Natur gegenüber, so als müssten wir unser Leben von ihr bestimmen
lassen.
Wenn
ihr euer Leben von eurer eigenen Natur bestimmen lasst, müsst ihr
sterben. Doch wenn ihr in der Kraft von Gottes Geist die alten
Verhaltensweisen tötet, werdet ihr leben.
Alle, die sich von Gottes Geist leiten lassen, sind seine Söhne ´und Töchter`.
Denn
der Geist, den ihr empfangen habt, macht euch nicht zu Sklaven, sodass
ihr von neuem in Angst und Furcht leben müsstet; er hat euch zu Söhnen
und Töchtern gemacht, und durch ihn rufen wir, ´wenn wir beten`: »Abba, Vater!«
Ja, der Geist selbst bezeugt es uns in unserem Innersten, dass wir Gottes Kinder sind.
Wenn
wir aber Kinder sind, sind wir auch Erben – Erben Gottes und Miterben
mit Christus. Dazu gehört allerdings, dass wir jetzt mit ihm leiden;
dann werden wir auch an seiner Herrlichkeit teilhaben.
Es ist tragisch, dass der Stammapostel so wenig auf diesen Text eingegangen ist.
Die Predigt des Stammapostels Schneider:
Er beginnt ohne Umwege die Predigt und mir ist aufgefallen, dass dieses mal so ein Passus fehlt:"Meine lieben Geschwister an diesem Sonntag Morgen. Wir freuen uns alle sehr bla bla bla. Da fehlt wirklich mal eine Worthülse. Und ich fand es gut, dass der Stammapostel gleich nach der Begrüßung einen biblischen Zusammenhang rezitierte. Zwar nur rudimentär über viele Kapitel, aber es ist ein Zusammenhang. Es ging um die Ausgießung des Heiligen Geistes zu Pfingsten, und, so der Stammapostel, in der späteren Zeit ohne Jesus hätten die Apostel mit Handauflegung und Gebet die Gabe des Heiligen Geistes weiter gegeben. Dies ist ein Irrtum, denn das berichtet die Bibel nicht. Es gab nur Einzelfälle mit Handauflegung. Denn im gesamten Neuen Testament wird immer wieder betont, dass man allein durch den Glauben an Gott den Heiligen Geist empfängt. Weiterhin fehlt im Neuen Testament eine genaue Beschreibung, wer zuverlässig mit der Taufe mit dem Heiligen Geist beauftragt ist. Die Gabe des Heiligen Geistes wurde nicht durchgehend durch Apostel gespendet. Näheres auch in meinem Artikel "Geistlicher Missbrauch in der Neuapostolischen Kirche".
Der Stammapostel berichtete weiterhin, es hätte weitere Begabungen gegeben, darunter Zungenreden und des Krankenheilens, die der Stammapostel alle aufgezählt hat. Gott würde damit beweisen, dass die Apostel wirklich seine Gesandten sind. Das ist ein starkes Stück, denn ich weiß von keinem neuapostolischen Apostel, der so eine Begabung hat. Im Gegenteil. Der Stammapostel Bischoff weissagte, dass zu seinen Lebzeiten der Herr wieder kommt. Das war 1951, so um die Zeit. Er starb 1961 und der Herr ist noch nicht wieder gekommen. Wenn so eine Weissagung nicht eintritt, ist es ein wichtiger Hinweis darauf, dass diese Kirche seit über einem Jahrhundert einen Irrglauben lehrt.
Stammapostel: "Als neuapostolische Christen glauben wir, dass wir die Gabe des heiligen Geistes empfangen haben, durch Handauflegung und Gebet eines Apostels. Das ist fester Bestandteil unseres Glaubens." Dann erwähnte er noch den 8. Artikel der neuapostolischen Glaubensbekenntnisses. "Durch die Heilige Versiegelung haben wir die Gabe des Heiligen Geistes bekommen und somit die Gotteskindschaft. Das heißt natürlich nicht, dass andere Christen keine Gotteskinder sein können! Gott ist der Vater aller Menschen, der sie geschaffen hat. Ein jeder Christ darf doch in seinem Gott seinen himmlischen Vater erkennen und der ihn liebt, der für ihn sorgt und ihm Heil schenken kann. Also fern von uns der Gedanke: "Wir sind alle Gotteskinder und ihr alle nicht!" Dieser Begriff Gotteskindschaft bezieht sich auf etwas ganz besonderes. Es bildet eine besondere Beziehung zu Gott und eine besondere Berufung. Mit der Gabe des Heiligen Geistes haben wir die Voraussetzung[...] "Erstlinge" zu werden und als "Erstlinge" in das Reich Gottes einzugehen und dort Erbe Gottes und Miterbe Christi zu sein. [...] Wir sind [berufen] als Erstlinge in das Reich Gottes einzugehen und dort Erbe Christi zu genießen. Dürfte ja klar sein, wo Erstlinge sind, da sind auch Nachkommen. Gott will alle Menschen, in die Gemeinschaft mit ihm bringen in der neuen Schöpfung....wollte ich einfach mal klarstellen. Wir glauben fest an die Gabe der Heiligen Versiegelung, wir glauben fest, dass wir die Gabe des Heiligen Geistes empfangen haben."
Mein Kommentar:
So sind wir also wieder gefangen in der alten neuapostolischen dogmatischen Mühle. Der Stammapostel musste offensichtlich etwas klarstellen, weil es wohl regionale Abweichungen gibt...wer weiß, vielleicht auch internationale Abweichungen. Er hat dies Kernthema angesprochen, weil es das neuapostolischte Thema aller neuapostolischen Themen ist. Als ich klein war, wusste ich genau: Neuapostolisch sein ist bei Gott die Premium-Mitgliedschaft. Ein solventer Kunde.
Daneben fällt mir auf, wie sehr der Stammapostel die Gläubigen auf seine Dogmatik einschwört: "Als neuapostolische Christen glauben WIR...und er schließt widerrum ab mit "...wir glauben fest an..." Eine solche Indoktrination hätte ich von dem "modernen" Stammapostel nicht erwartet.
Im Extrakt gibt der vorangegangene Text des Stammapostels nur wieder, wer neuapostolisch versiegelt wurde, darf mit den anderen Neuapostolen zuerst in den Himmel. Und außerdem, man hat eine "besondere" Beziehung zu Gott und eine "besondere" Berufung. Letzterer Satz hat für mich ominöse Tendenzen.
Aber gehen wir weiter. Ich habe mich gefragt, was genau die Vokabel "Erstlinge" bedeutet und wo der Begriff in der Bibel erscheint. So ging ich auf
www.bibelserver.de und gab in die Suchleiste "Erstlinge" ein. Das kann jeder nach machen.
Und man bekommt als Suchergebnisse vor allem Stellen aus dem Alten Testament wo es um die Erstlingsgeburt und Erstlingsernte geht, die geopfert wird. Im Neuen Testament finden sich hingegen nur vier Stellen zum Begriff Erstlinge:
-1.Korinther 15/16:
Wenn Timotheus kommt, so seht zu, dass er ohne Furcht bei euch sein kann; denn er treibt das Werk des Herrn wie ich.
Dass ihn nur nicht jemand verachte! Geleitet ihn aber in Frieden, dass er zu mir komme; denn ich warte auf ihn mit den Brüdern.
Von
Apollos, dem Bruder, aber sollt ihr wissen, dass ich ihn immer wieder
gebeten habe, mit den Brüdern zu euch zu kommen; aber es war durchaus
nicht sein Wille, jetzt zu kommen; er wird aber kommen, wenn es ihm
gelegen sein wird.
Wachet, steht im Glauben, seid mutig und seid stark!
Alle eure Dinge lasst in der Liebe geschehen!
Ich
ermahne euch aber, Brüder und Schwestern: Ihr kennt das Haus des
Stephanas, dass sie die Erstlinge in Achaia sind und sich selbst in den
Dienst der Heiligen gestellt haben.
Ordnet auch ihr euch solchen unter und allen, die mitarbeiten und sich mühen! Ich freue mich über die Ankunft des Stephanas und Fortunatus und Achaikus; denn wo ihr mir fehltet, haben sie euch ersetzt. Sie haben meinen und euren Geist erquickt. Erkennt solche Leute an! Es
grüßen euch die Gemeinden in der Provinz Asia. Es grüßen euch vielmals
in dem Herrn Aquila und Priska samt der Gemeinde in ihrem Hause. Es grüßen euch alle Brüder und Schwestern. Grüßt einander mit dem heiligen Kuss.Hier, mein Gruß mit eigener Hand: Paulus.Wenn jemand den Herrn nicht lieb hat, der sei verflucht. Maranata. Die Gnade des Herrn Jesus sei mit euch! Meine Liebe ist mit euch allen in Christus Jesus!
2.Thessalonicher 2:
Denn das Geheimnis des Frevels ist bereits wirksam; nur muss der, der es jetzt aufhält, erst hinweggetan werden;
und
dann wird der Frevler offenbart werden. Ihn wird der Herr Jesus töten
mit dem Hauch seines Mundes und wird ihm ein Ende machen durch seine
Erscheinung, wenn er kommt.
Der Frevler aber wird kommen durch das Wirken des Satans mit großer Kraft und lügenhaften Zeichen und Wundern
und
mit jeglicher Verführung zur Ungerechtigkeit bei denen, die verloren
werden. Denn sie haben die Liebe zur Wahrheit nicht angenommen, dass sie
gerettet würden.
Und darum sendet ihnen Gott die Macht der Verführung, dass sie der Lüge glauben,
auf dass gerichtet werden alle, die der Wahrheit nicht glaubten, sondern Lust hatten an der Ungerechtigkeit.
Wir
aber müssen Gott allezeit für euch danken, vom Herrn geliebte Brüder
und Schwestern, dass Gott euch als Erstlinge erwählt hat zur Seligkeit
in der Heiligung durch den Geist und im Glauben an die Wahrheit, wozu er euch auch berufen hat durch unser Evangelium, damit ihr die Herrlichkeit unseres Herrn Jesus Christus erlangt. So
steht nun fest und haltet euch an die Überlieferungen, in denen ihr
durch uns unterwiesen worden seid, es sei durch Wort oder Brief von uns. Er
aber, unser Herr Jesus Christus, und Gott, unser Vater, der uns geliebt
und uns einen ewigen Trost gegeben hat und eine gute Hoffnung durch
Gnade, der tröste eure Herzen und stärke euch in allem guten Werk und Wort.
Jakobus 1,18
Niemand
sage, wenn er versucht wird, dass er von Gott versucht werde. Denn Gott
kann nicht versucht werden zum Bösen, und er selbst versucht niemand.Sondern ein jeder, der versucht wird, wird von seiner eigenen Begierde gereizt und gelockt. Danach, wenn die Begierde empfangen hat, gebiert sie die Sünde; die Sünde aber, wenn sie vollendet ist, gebiert den Tod. Irrt euch nicht, meine Lieben. Alle
gute Gabe und alle vollkommene Gabe kommt von oben herab, von dem Vater
des Lichts, bei dem keine Veränderung ist noch Wechsel von Licht und
Finsternis. Er hat uns geboren nach seinem Willen durch das Wort der Wahrheit, damit wir die Erstlinge seiner Geschöpfe seien.
Offenbarung 14,4
Und
ich sah, und siehe, das Lamm stand auf dem Berg Zion und mit ihm hundertvierund-vierzigtausend, die hatten seinen Namen und den Namen
seines Vaters geschrieben auf ihrer Stirn. Und
ich hörte eine Stimme vom Himmel wie die Stimme großer Wasser und wie
die Stimme eines lauten Donners, und die Stimme, die ich hörte, war wie
von Harfenspielern, die auf ihren Harfen spielen. Und
sie sangen ein neues Lied vor dem Thron und vor den vier Wesen und den
Ältesten; und niemand konnte das Lied lernen außer den
hundertvierundvierzigtausend, die erkauft sind von der Erde. Diese
sind's, die sich mit Frauen nicht befleckt haben, denn sie sind
jungfräulich; die folgen dem Lamm nach, wohin es geht. Diese sind
erkauft aus den Menschen als Erstlinge für Gott und das Lamm, und in ihrem Mund wurde kein Falsch gefunden; sie sind untadelig.
Und
ich sah einen andern Engel fliegen mitten durch den Himmel, der hatte
ein ewiges Evangelium zu verkündigen denen, die auf Erden wohnen, allen
Nationen und Stämmen und Sprachen und Völkern. Und
er sprach mit großer Stimme: Fürchtet Gott und gebt ihm die Ehre; denn
die Stunde seines Gerichts ist gekommen! Und betet an den, der gemacht
hat Himmel und Erde und Meer und die Wasserquellen! Und
ein zweiter Engel folgte, der sprach: Sie ist gefallen, sie ist
gefallen, Babylon, die Große; denn sie hat mit dem Zorneswein ihrer
Hurerei getränkt alle Völker. Und
ein dritter Engel folgte ihnen und sprach mit großer Stimme: Wenn
jemand das Tier anbetet und sein Bild und nimmt das Zeichen an seine
Stirn oder an seine Hand,
FAZIT
Aus diesen Bibelstellen wird klar, dass das neuapostolische Verständnis von den Erstlingen frei erfunden ist. Die Bibelstellen jeweils geben völlig andere Dinge wieder.
Der Stammapostel spricht weiterhin von Miterben Christi/Gottes. Das ist mir genau so eine völlig ominöse Vokabel, die auf den ersten Blick nicht so verständlich ist. Aber es geht mit Sicherheit um das Leben im Himmel. Vermutlich ist die Vokabel "Leben im Himmel" viel zu einfach, man kanns ja auch silbrig ausdrücken. Das alte Vokabelverständnis aus meiner Kindheit gibt es auch heute noch.
In Römer 8,17 ist diese Vokabel tatsächlich erwähnt: -Hier noch mal ein Auszug der Bibelstelle, die eingangs im Gottesdienst vorgelesen wurde.
"Denn welche der Geist Gottes treibt, die sind Gottes Kinder.
Denn
ihr habt nicht einen Geist der Knechtschaft empfangen, dass ihr euch
abermals fürchten müsstet; sondern ihr habt einen Geist der Kindschaft
empfangen, durch den wir rufen: Abba, lieber Vater! Der Geist selbst gibt Zeugnis unserm Geist, dass wir Gottes Kinder sind. Sind
wir aber Kinder, so sind wir auch Erben, nämlich Gottes Erben und
Miterben Christi, da wir ja mit ihm leiden, damit wir auch mit ihm zur
Herrlichkeit erhoben werden." (bezieht sich auf die Zukunft) "Denn ich bin
überzeugt, dass dieser Zeit Leiden nicht ins Gewicht fallen gegenüber
der Herrlichkeit, die an uns offenbart werden soll."
D.h. wir sind schon hier auf Erden Miterben Christi und Gottes Erben, weil wir in Christus sind. In der NAK herrscht hierüber ein völlig anderes Wortverständnis! Der Stammapostel hat sicherlich nur die Bibelstelle vorlesen lassen, damit irgendwo die Vokabel "Miterben Christi/ Erben Gottes erscheint.
Soviel zu den ersten sieben Minuten von des Stammapostels Predigt....Etwa Minute 30-37 auf dem youtube-Video.
Man sieht hieran auch eine große Diskrepanz zwischen der Bibelstelle, was vor dem Gottesdienst vorgelesen wurde und dem was der Stammapostel predigte. Der Stammapostel ist auf die vorgelesene Bibelstelle während der gesamten Predigt nicht eingegangen.
Update vom 19.08.2017
Was im Folgenden kam, war im Wesentlichen ein Schwelgen über die Wirkung des Heiligen Geistes. Ich gehe mit vielem mit dem Stammapostel konform und kann sagen ja und Amen. Wenn der anfängliche Irrtum über die Heilige Versiegelung und die damit verbundene Erstlingsschaft nicht wäre, würde ich die Predigt sogar für richtig halten. Ich halte es jedoch für einen Irrtum an den Heiligen Geist in sich selbst zu glauben. Das hat für mich die Tendenz dahin, an sich SELBST zu glauben. Das wäre ein falscher Weg. Der Heilige Geist besteht aus meiner Sicht durch die Beziehung zu Jesus selbst. Dabei ist die Grundlage das regelmässige Gebet. Der Heilige Geist kommt von Gott selbst. Dies können wir im Epheserbrief, 1. Kapitel nachlesen.
Hier die Elberfelder Übersetzung, Fettung von mir.
"Gepriesen sei der Gott
und Vater unseres Herrn Jesus Christus! Er hat uns gesegnet mit jeder
geistlichen Segnung in der Himmelswelt in Christus, wie er uns in ihm auserwählt hat vor Grundlegung der Welt, dass wir heilig und tadellos vor ihm seien in Liebe, und unsvorherbestimmt hat zur Sohnschaft durch Jesus Christus für sich selbstnach dem Wohlgefallen seines Willens, zum Preise der Herrlichkeit seiner Gnade, mit der er uns begnadigt hat in dem Geliebten. In ihm haben wir die Erlösung durch sein Blut, die Vergebung der Vergehungen, nach dem Reichtum seiner Gnade, die er uns reichlich gegeben hat in aller Weisheit und Einsicht. Er hat uns ja das Geheimnis seines Willens zu erkennen gegeben nach seinem Wohlgefallen, das er sich vorgenommen hat in ihm für die Verwaltung
bei der Erfüllung der Zeiten; alles zusammenzufassen in dem Christus,
das, was in den Himmeln, und das, was auf der Erde ist - in ihm.
Und in ihm haben wir auch ein Erbteil erlangt, die wir vorherbestimmt waren nach dem Vorsatz dessen, der alles nach dem Rat seines Willens wirkt, damit wir zum Preise seiner Herrlichkeit seien, die wir vorher schon auf den Christus gehofft haben. In ihm seid auch ihr, als ihr das Wort der Wahrheit, das Evangelium eures Heils, gehört habt und gläubig geworden seid, versiegelt worden mit dem Heiligen Geist der Verheißung. Der ist die Anzahlung auf unser Erbe auf die Erlösung seines Eigentums zum Preise seiner Herrlichkeit."
Ja prägnant an diesem Text: Es fehlt die Handlung und Segensspendung durch Apostel. Meiner Ansicht nach spricht Paulus über den Glauben an Jesus Christus, der die Versiegelung des Heiligen Geistes bewirkt.
Weiterhin spricht der Stammapostel von "Mehrwert" der Gabe des Heiligen Geistes durch neuapostolische Apostel. Ich kann gar nicht verstehen, warum sich der Stammapostel sich wieder so ins exklusive Sekteneck schießt. Für mich stellt dieser "Mehrwert"-Gedanke ganz klar wieder die Sonderstellung neuapostolischer Christen heraus. Ganz frei gesagt: "Andere können ja glauben sie haben den Heiligen Geist, wir sind aber die wahren Geistesträger, wir sind die Auserwählten"
Aber ich gehe wieder mit dem Stammapostel konform, dass wir Eltern und als Nachbarn, als Arbeitskollegen ein Vorbild für unsere Mitmenschen sein sollen, damit noch viele das Evangelium finden und Buße tun.
